Thursday, October 6, 2011

Menyikapi Perbedaan Pendapat Empat Imam Dalam Ibadah



Seperti yang kita ketahui, ada empat imam yang menonjol dan diikuti oleh umat hingga terbenutknya mazhabnya masing-masing. Keempat imam popular itu adalah Imam Hambali, Imam Hanafi, Imam Maliki, Imam Syafi’i. Pengetahuan mereka yang dalam tentang agama menjadikan mereka sebagai tempat rujukan bagi umat untuk bertanya mengenai syariah, hukum dan akidah Islam. Namun tidak jarang pendapat keempat imam itu berbeda atau bahkan bertentangan.
Contohnya mengenai pembacaan niat puasa. Rasullulah bersabda ,”Barang siapa yang tidak berniat di malam hari sebelum fajar, maka sama sekali tidaklah puasa itu sah baginya.” (HR. Ahmad, Abu Dawud dan Ibnu Majjah, dari hafshah).
Hadist tersebut menegaskan bahwa tidak sah puasa seseorang dengan niat pada saat fajar terbit, apalagi sesudahnya.

1. Pendapat mazhab Hanafiyah : Lebih baik bila niat puasa (apa saja) dilakukan bersamaan dengan terbitnya fajar, karena saat terbit fajar merupakan awal ibadah. Jika dilaksanakan setelah terbitnya fajar, untuk semua jenis puasa wajib yang sifatnya menjadi tanggungan/hutang (seperti puasa qadla, puasa kafarat, puasa karena telah melakukan haji tamattu’ dan qiran –sebagai gantinya denda/dam, dll) maka tidak sah puasanya. Karena, menurut mazhab ini, puasa-puasa jenis ini niatnya harus dilakukan pada malam hari. Tapi lain dengan puasa wajib yang hanya dilakukan pada waktu-waktu tertentu, seperti puasa Ramadhan, nadzar, dan pusa-puasa sunnah yang tidak dikerjakan dengan sempurna, maka boleh saja niatnya dilakukan setelah fajar sampai sebelum Dhuhur.

2. Pendapat  Mazhab Malikiyah : Niat dianggap sah, untuk semua jenis puasa, bila dilakukan pada malam hari atau bersamaan dengan terbitnya fajar. Adapun apabila seseorang berniat sebelum terbenamnya matahari pada hari sebelumnya atau berniat sebelum tergelincirnya matahari pada hari ia berpuasa maka puasanya tidak sah walaupun puasa sunnah.



3. Pendapat Mazhab Syafi’iyah : Untuk semua jenis puasa wajib (baik yang dilakukan pada waktu-waktu tertentu seperti puasa Ramadlan; yang sifatnya menjadi tanggungan seperti qadla’, nazar, kafarat, dll.) niat harus dilakukan pada malam hari. Adapun puasa sunnnah, niat bisa dilakukan sejak malam hari sampai sebelum tergelincirnya matahari. Karena Nabi saw. suatu hari berkata pada ‘Aisyah: ‘Apakah kamu mempunyai makanan?’. Jawab ‘Aisyah: ‘Tidak punya’. Terus Nabi bilang: ‘Kalau begitu aku puasa’. Lantas ‘Aisyah mengisahkan bahwa Nabi pada hari yang lain berkata kepadanya: ‘Adakah sesuatu yang bisa dimakan?’. Jawab ‘Aisyah: ‘Ada’. Lantas Nabi berkata: ‘Kalau begitu saya tak berpuasa, meskipun saya telah berniat puasa’.


4. Pendapat Mazhab Hambaliyah : Tidak beda dari Syafi’iyah, mazhab ini mengharuskan niat dilakukan pada malam hari, untuk semupa jenis puasa wajib. Adapun puasa sunnah, berbeda dari Syafi’iyah, niat bisa dilakukan walaupun telah lewat waktu Dhuhur (dengan syarat belum makan/minum sedikitpun sejak fajar).
Kita diperbolehkan menggunakan niat puasa sebulan penuh milik Madzab Maliki dimana pendapat itu didasarkan pada penilaian bahwa puasa sebulan Ramadhan itu adalah sebuah kesatuan, tidak terpecah-pecah, sehingga layak disebut sebagai satu bentuk ibadah, dalam artian antara malam hari yang boleh makan minum dengan siang hari yang harus berpuasa, sudah merupakan suatau gaungan ibadah puasa. Dan juga kebiasaan dari manusia kalau manusia itu tempat salah dan lupa, kadang ada yang bertanya kita lupa niat bagaimana hukumnya??? Dan untuk menghindari dari permasalahan tsb maka Insya Allah alfaqir akan memberitahu cara agar supaya kita tercegah dari kelupaan dalam niat, dan untuk diterima atau tidaknya itu hanyalah urusan dari Allah Azza Wa Jalla.

Kita menggunakan niat beliau semata-mata hanya untuk mencegah kelupaan atau jika kita lupa niat puasa pada malam harinya maka puasa kita masih sah. Tapi tidak hanya dengan melafadzkan niat Imam Malik yang sebulan penuh itu kita tidak niat lagi tiap malam. Kita tetap niat puasa setiap malam (menurut Madzab Imam Syafi’i). Niat Imam Malik tsb hanya untuk menutupi apabila kita lupa niat pada malam harinya.

Sebenarnya perbedaan bukanlah hal yang besar untuk dipermasalahkan, apalagi sampai memecah belah umat. Setiap imam yang berbeda pendapat pasti memiliki dasar yang sangat kuat. Selain itu, potensi intelektual yang diberikan Allah SWT pada setiap orang jelas berbeda. Dengan perbedaan intelektual tersebut, mustahil semua orang bisa menarik kesimpulan yang sama ketika berhadapan dengan syariah. Belum lagi ungkapan dan gaya bahasa Qur’an serta hadist memiliki potensi multiinterpretasi (multi ta’wil), baik karena factor ungkapan maupun susunannya.

Menyikapi perbedaan empat imam dalam beribadah, kita sebagai umat islam harus mencari tahu dulu yang paling benar atau paling tidak mendekati benar menurut Qur’an dan Hadis. Selain itu sikapilah perbedaan pendapat dengan bijaksana.

Post By : Yoga Putra Prathama

Pidato Dengan Tema Melestarikan Budaya Indonesia


Bapak / Ibu Guru yang saya hormati,
Dan teman teman yang berbahagia


Assalamualaikum Wr. Wb


Marilah kita panjatkan kehadirat Allah SWT karena pada hari ini kita diberi kesempatan berkumpul bersama di pagi hari yang cerah ini. 

Pada kesempatan ini, saya akan menyampaikan sesuatu mengenai hal perlu kita jaga sebagai generasi penerus bangsa yaitu melestarikan budaya Indonesia.

Seperti yang kita ketahui, Indonesia adalah negeri yang terkenal dengan keanekaragamannya. Terdapat ratusan bahkan lebih suku bangsa yang ada di bumi Indonesia. Dari suku suku ini kemudian terbentuk suatu budaya yang berbeda antara satu sama lain. Budaya Indonesia memang sangat kaya namun, berapa banyak budaya yang bisa kita disebutkan dari sedemikian banyaknya budaya yang dimiliki Indonesia ? Mungkin jawaban kita hanya bisa dihitung dengan jari. Ironis memang. Tapi inilah kenyataan yang ada. Kita, penerus generasi bangsa, seakan cuek terhadap budaya kita sendiri. Kita harusnya melestarikannya. Tapi mengapa kita malah tak peduli dan mengabaikannya ?

Di era globalisasi ini budaya budaya barat sangat mudah masuk ke Indonesia. Budaya ini tumbuh dan berkembang dengan pesat di Imdonesia. Kita, selaku generasi muda, lebih menyukai akan budaya ini ketimbang budaya asli kita. Kita merasa lebih PD dan merasa lebih gaul jika meniru budaya barat. Kasus lain adalah masalah tentang pengakuan budaya kita oleh Malaysia. Tentu kita geram akan Negara tetangga yang dengan seenaknya mengklaim budaya budaya kita seperti reog ponorogo, tari pendet, batik, lagu sayange dll. Ini merupakan tamparan keras bagi kita semua, rakyat Indonesia khususnya para generasi muda. Kita tidak bisa serta merta menyalahkan Malaysia yang telah mengklaim budaya kita. Kita sebagai rakyat Indonesia juga harus sadar akan kesalahan kita. Kita harus introspeksi diri kita. Berapa banyak dari kita yang sebelumnya peduli pada budaya asli Indonesia sebelum kejadian seperti ini ? Untuk itu Marilah kita sama sama merenungkan dalam hati kita masing masing.

 
Jika memang wayang kulit salah satu budaya yang kita miliki mengapa harus malu untuk menontonnya? Jika memang batik itu juga bagian dari budaya kita, mengapa merasa malu memakainya? Sudah seharusnya, kita bangga akan budaya kita sendiri. Karena bangsa lain pun iri terhadap apa yang kita miliki.

Pedulilah terhadap budaya kita, budaya Indonesia. kita harus bangga menjadi orang Indonesia ! Bangga akan budaya Indonesia yang beragam ! Ini budayaku! Indonesiaku! Sekarang nasib bangsa Indonesia ada di tangan kita, para pemudajadi berilah yang terbaik bagi Bangsa Kita, Negara Kita, Indonesia.

Sekiranya itulah yang ingin saya sampaikan. terima kasih atas perhatian Anda, mohon maaf jika ada salah kata.

Wassalamualikum Wr. Wb

Wednesday, October 5, 2011

Perkembangan Remaja Saat Ini



Menurut Papalia dan Olds (2001), masa remaja adalah masa transisi perkembangan antara masa kanak-kanak dan masa dewasa yang pada umumnya dimulai pada usia 12 atau 13 tahun dan berakhir pada usia akhir belasan tahun atau awal dua puluhan tahun.


Perkembangan fisik yang dimaksud dengan perkembangan fisik adalah perubahan-perubahan pada tubuh, otak, kapasitas sensoris dan ketrampilan motorik (Papalia & Olds, 2001). Perubahan pada tubuh ditandai dengan pertambahan tinggi dan berat tubuh, pertumbuhan tulang dan otot, dan kematangan organ seksual dan fungsi reproduksi. Tubuh remaja mulai beralih dari tubuh kanak-kanak yang cirinya adalah pertumbuhan menjadi tubuh orang dewasa yang cirinya adalah kematangan. Perubahan fisik otak sehingga strukturnya semakin sempurna meningkatkan kemampuan kognitif (Piaget dalam Papalia dan Olds, 2001).



klik di sini untuk mendownload apakah yang di makasud dengan remaja dan pengaruhnya terhadap perkembangan saat ini. Terimakasih

Teknik Perancangan Konstruksi Menara Eiffel


Perancis terletak di Benua Eropa bagian barat.  Perancis juga merupakan negara maju dengan pendapatan Per kapita ekonomi terbesar ke delapan dunia. Negara ini setiap tahunnya menerima 82 juta turis wisatawan yang berkunjung di negara tersebut juga merupakan negara paling banyak dikunjungi dunia. Banyak wisatawan datang untuk menyaksikan secara langsung kemegahan bangunan besi atau sering dikenal dengan Menara Eiffel (bahasa Perancis: La tour Eiffel) terletak di Champ de Mars di tepi Sungai Seine di Paris. adalah bangunan yang paling menonjol di kota Paris dan dikenal di dunia sebagai simbol negara Perancis. Namanya diambil dari nama perancangnya, Alexandre Gustave Eiffel pada tahun 1987 adalah bangunan tertinggi di dunia. Sebagai tempat wisata dan ikon Paris serta Perancis. Menara ini memiliki ketinggian 300 meter dan di atasnya terdapat antena televisi setinggi 24 m. Angin dapat menyebabkan menara ini bergoyang sebanyak 6-7 cm dan panas dapat menyebabkan puncak menara menjauh hingga 18 cm dari matahari [1]. Menara Eiffel memegang rekor bangunan tertinggi selama 40 tahun. Menara ini telah menjadi ikon global Perancis dan salah satu struktur terkenal di dunia.

Berikut penjelasan tentang proses perancangan Menara Eiffel dapat di download di sini

THE ROLE OF YOUNG GENERATION IN THE ERA OF GLOBALIZATION



Assalamualikum wr.wb

Excellency Mr/Mrs ......... 
Thank you so much for the time who has given to me. I want to Introduce my self to you, my name is Yoga Putra Prathama, I’m from class twelve science one. I’m standing here I want to talk about The Role of Young Generation In The Era of Globalization.

In this modern era, the progress of science and technology are very strong influence on young people today, because in this modern era there are also positive and negative impacts caused, for example, use of the Internet. Internet influence in public life especially for students. Because the Internet has positive and negative impacts that will affect the younger generation. The positive impact of Internet developments, especially in the communication process and extracting information that we can find various information in different world with a fast, easy, and updated. And also to assist students in completing tasks assigned by the teacher. Besides that not a few who abuse the use of the Internet, as an example addiction online gaming, chating and other Internet facilities trigger children to become lazy to study. And if we can not control ourselves, especially young people or students who are without shame or afraid to open porn sites, sex and other content. They which just saw a glance things to watched porn will continue because they are addicted. Soon they will change the nature of much worse and they will all be involved in a free sex. Thank you.

I think enough my speech. Thank you so much for your attention,,

Wassalamualaikum wr.wb

Saturday, July 9, 2011

Makna Logo Keketuaan Indonesia di ASEAN 2011



Bentuk Dasar Logo :

Bentuk dasar dari logo ini adalah gunungan yang kita kenal dalam wayang kulit jawa, alasan penggunaan dari bentuk gunungan wayang jawa adalah untuk mewakili konsep kekhasan yang berangakat dari nilai tradisional Indonesia.
Secara umum Gunungan menggambarkan bentuk gunung, profil lapisan permukaan bumi yang menonjol. Gunung mempunyai sifat alamiah yang stabil. Gunung menggambarkan tempat yang tinggi, sejuk, lereng yang penuh hutan belukar, pada kaki gunung terdapat dataran yang subur. Daerah pegunungan cocok sebagai tempat peristirahatan, tempat mencari kedamaian batin. Pemandangan yang indah dan alami di pegunungan membangkitkan rasa terdalam dalam diri seseorang.
Dari gunung kelihatan pemandangan yang luas di bawah. Semakin ke atas semakin luas batas cakrawala yang nampak. Semakin ke atas kesadaran seseorang maka semakin mudah dalam mencari penyelesaian-penyelesaian dan jalan keluar dari setiap masalah.

Gunungan juga digambarkan sebagai wadah, wadah dimana didalamnya terdapat berbagai macam element, berbagai macam unsur, berbagai macam kelompok, berbagai macam kepantingan dan wadah itu di reprentasikan sebagai Indonesia yang menjadi ketua ASEAN. Indonesia harus mampu menfungsikan dirinya sebagai wadah yang mampu menciptakan kondisi terwujudnya tiga pilar dan mendorong kerjasama dari berbagai pihak didalamnya.

Daun Sebagai Elemen Pembentuk Gunung







Susuan Daun dalam Gungungan yang Membentuk Api
Sekilas tampak susunan daun yang membentuk gunungan tersebut tersirat seperti api, api menggambarkan semangat untuk mewujudkan cita-cita bersama demi terdorongnya kerjasama antar Negara ASEAN.





Makna Lingkaran dalam tengah Gunungan
Makna lingkaran digambarkan sebagai bentuk konsentrasi. Indonesia bertindak sebagai Ketua ASEAN dan memfokuskan diri dalam mengurusi hal-hal yang berkaitan kerja sama dengan negara-negara anggota ASEAN.
                    




Makna Logo ASEAN dalam Gunungan
Gunungan adalah gambaran dari Indonesia, dan logo ASEAN didalam gunungan merupakan   wujud tanggung jawab Indonesia dalam peran nya sebagai ketua ASEAN.








 
Komposisi Warna

Pada dasarnya logo gunungan memiliki warna dasar / warna primer biru, hijau, dan kuning. Warna yang dipakai dalam logo adalah gradasi dari warna-warna tersebut diatas yang menggambarkan intregitas dan semangat kesatuan yang diwujudkan dalam kerja sama yang erat demi terwujudnya kesejahteraan ekonomi, politik dan keamanan negara-negara anggota ASEAN.